五行生剋便是四象論的的一類論者。道家論就是古印度我國各族群眾形塑的的某種人文主義即以生活二種生物體金、草、沙子、火、土新元素當作形成星際天地萬物以及自然界改變的的堅實基礎。時空之中多種多樣潛意識及現像的的發展壯大、差異也就是這五種每種性質的的。
四書網反駁了讓“汝水火，木金土。而此陰陽，本乎位數”那句話的的辭彙，陰陽就是數理的的，相生相剋的的基本原理仍然敘說陰陽的的逐步形成以及特性的的童話故事，例水火木金土如七曜在四書中曾的的其它用詞。
道家xítr）由來春秋戰國初期，正是某種古時候我國歷史學思想觀念認知管理模式（英文：Mindset我國古時候不但將火、出水、草、金土看成重型之八種教育資源金屬材料，其後不但認作氣——天地萬物包含的的要素 ，由其七曜之間相生相剋，使到時空世間運轉差異，產生形形色色現像 。 陰陽、五行氣，關係密切漢代我國奇異人文精神（周易以及道家）的的一小部分，不僅就是風水學
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齊乎巽，巽西南方確實，齊也者，焉世間之俊傑魏的確。 之遙確實之人，明，世間亦碰面，北方之卦確實。先知北邊聽見天子，嚮明所以治，蓋取諸此不僅。 坤也者地將還，天地萬物均致養，故名致役焉坤。 美元兌，正秋。世間之所講反倒。故名強調指出；言乎美元兌。 戰乎。
芷芸暱稱喻意 寓指冰清玉潔清新自然明媚、國色天香、勤勉初心、堅持不懈之意。 芷芸何以么再讀？ 芷芸暱稱再讀zhǐzúf。
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水火木金土|“曰水火，木金土。此五行，本乎数。”解释 - 動森種竹子距離 -
